Telegram Group & Telegram Channel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Большая тема, которую мы ещё не затрагивали подробно на этом канале - мифологизация сюжетов Кавказских войн в национальной историографии. Удивительно как за ± 30 лет сознание советского человека можно было так фундаментально перестроить поп-исторической литературой, художественными произведениями, песнями, а позднее уже и нескончаемым дешевым контентом на Ютубе.

На сегодняшний день, в исторической памяти определенной части населения региона эпоха Кавказских войн занимает важное, а иногда и определяющее значение. При этом историческая память людей, живших гораздо ближе к обозначенным событиям (например, в начале XX в.) могла формироваться из совершенно других сюжетов.

Наш канал известен исследованиями по двум направлениям - религиозная история и проблемы определения современной идентичности (вернее даже идентичностей) в рамках географии Западного Кавказа. В скором времени мы, по воле Всевышнего, завершим работу по этим направлениям и займемся более обстоятельно исторической памятью, что станет прекрасным тематическим дополнением на канале.

Дабы стало понятнее о чем идёт речь, предлагаю обратиться к акторам упоминаемых событий.
90% личностей, которыми гордятся наши современники в контексте тематики Кавказских войн, не были зациклены на том, что им приписывают. Имам Мансур, кадий Исхак Абуков, пшы Адильгирей Атажукин, имамы Гази-Мухаммад, Гамзат-бек, Шамиль, наиб Малой Чечни Мухаммад-мурза Анзоров, глава османского административного органа “Черкессий маджлис” Хаджи Керендуко Берзек и десятки таких же ярких религиозных деятелей вместе со своими политическими проектами не были просто реакцией на начавшуюся в тот период экспансию извне. Настоящая экспансия для этих личностей шла изнутри. Каждый из них видел своей первоочередной задачей фундаментальное переосмысление и основательную перестройку традиционного кавказского социума от Анапы до Дербента. Реформы местных институтов судопроизводства, социального устройства общества, экономики региона и прочих спектров кавказского бытия зачастую порождали контексты внутреннего противостояния, что во многом и предопределяли исход событий на внешних фронтах.

Коротко о кавказских, можно сказать, муджадидах (обновителях веры) XVIII и XIX столетий можно послушать в выступлении админа на конференции ЦИИМ (Центр исследований исламского мира).
🔗Полную запись можете найти по ссылке: https://youtu.be/BsVVPzdL_LE?si=t7IUpGot5MTZuC7A
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2621



tg-me.com/apolo_gist/908
Create:
Last Update:

Большая тема, которую мы ещё не затрагивали подробно на этом канале - мифологизация сюжетов Кавказских войн в национальной историографии. Удивительно как за ± 30 лет сознание советского человека можно было так фундаментально перестроить поп-исторической литературой, художественными произведениями, песнями, а позднее уже и нескончаемым дешевым контентом на Ютубе.

На сегодняшний день, в исторической памяти определенной части населения региона эпоха Кавказских войн занимает важное, а иногда и определяющее значение. При этом историческая память людей, живших гораздо ближе к обозначенным событиям (например, в начале XX в.) могла формироваться из совершенно других сюжетов.

Наш канал известен исследованиями по двум направлениям - религиозная история и проблемы определения современной идентичности (вернее даже идентичностей) в рамках географии Западного Кавказа. В скором времени мы, по воле Всевышнего, завершим работу по этим направлениям и займемся более обстоятельно исторической памятью, что станет прекрасным тематическим дополнением на канале.

Дабы стало понятнее о чем идёт речь, предлагаю обратиться к акторам упоминаемых событий.
90% личностей, которыми гордятся наши современники в контексте тематики Кавказских войн, не были зациклены на том, что им приписывают. Имам Мансур, кадий Исхак Абуков, пшы Адильгирей Атажукин, имамы Гази-Мухаммад, Гамзат-бек, Шамиль, наиб Малой Чечни Мухаммад-мурза Анзоров, глава османского административного органа “Черкессий маджлис” Хаджи Керендуко Берзек и десятки таких же ярких религиозных деятелей вместе со своими политическими проектами не были просто реакцией на начавшуюся в тот период экспансию извне. Настоящая экспансия для этих личностей шла изнутри. Каждый из них видел своей первоочередной задачей фундаментальное переосмысление и основательную перестройку традиционного кавказского социума от Анапы до Дербента. Реформы местных институтов судопроизводства, социального устройства общества, экономики региона и прочих спектров кавказского бытия зачастую порождали контексты внутреннего противостояния, что во многом и предопределяли исход событий на внешних фронтах.

Коротко о кавказских, можно сказать, муджадидах (обновителях веры) XVIII и XIX столетий можно послушать в выступлении админа на конференции ЦИИМ (Центр исследований исламского мира).

🔗Полную запись можете найти по ссылке: https://youtu.be/BsVVPzdL_LE?si=t7IUpGot5MTZuC7A

BY apologist 📿


Share with your friend now:
tg-me.com/apolo_gist/908

View MORE
Open in Telegram


apologist Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

If riding a bucking bronco is your idea of fun, you’re going to love what the stock market has in store. Consider this past week’s ride a preview.The week’s action didn’t look like much, if you didn’t know better. The Dow Jones Industrial Average rose 213.12 points or 0.6%, while the S&P 500 advanced 0.5%, and the Nasdaq Composite ended little changed.

Export WhatsApp stickers to Telegram on Android

From the Files app, scroll down to Internal storage, and tap on WhatsApp. Once you’re there, go to Media and then WhatsApp Stickers. Don’t be surprised if you find a large number of files in that folder—it holds your personal collection of stickers and every one you’ve ever received. Even the bad ones.Tap the three dots in the top right corner of your screen to Select all. If you want to trim the fat and grab only the best of the best, this is the perfect time to do so: choose the ones you want to export by long-pressing one file to activate selection mode, and then tapping on the rest. Once you’re done, hit the Share button (that “less than”-like symbol at the top of your screen). If you have a big collection—more than 500 stickers, for example—it’s possible that nothing will happen when you tap the Share button. Be patient—your phone’s just struggling with a heavy load.On the menu that pops from the bottom of the screen, choose Telegram, and then select the chat named Saved messages. This is a chat only you can see, and it will serve as your sticker bank. Unlike WhatsApp, Telegram doesn’t store your favorite stickers in a quick-access reservoir right beside the typing field, but you’ll be able to snatch them out of your Saved messages chat and forward them to any of your Telegram contacts. This also means you won’t have a quick way to save incoming stickers like you did on WhatsApp, so you’ll have to forward them from one chat to the other.

apologist from us


Telegram apologist 📿
FROM USA